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可遇不可求的事情，还要在规定的时间内找到并且杀死另外的与自己一模一样的个体，这太扯了，况且连这规定时间是多长时间都不知道。

    ??就在这时，有一保镖开口问道，如果我们不在规定的时间内，找到另外的两个自己，并杀死他们，会出现什么状况？

    ??佐佐木惜道，开启石碑的那一刻，我们就被固定在了当时的时间之中，每个人都背负了善与恶的枷锁，打开这枷锁的钥匙，就是灭掉另外的自己，找到真正的自己，如果完不成任务，我们将连同此地一起消失，或者永远留在此地，直到饿死。

    ??听到这话，有些保镖后悔来到了这里，但是后悔已经晚了，我们已经深入进了诡异的善恶轮回境中，往回走已经不可能了，因为来时的石阶，早就诡异的消失了。

    ??我觉得自己仿佛置身于一场宗教幻想中，而非实实在在的幻境中……

    ??我皱眉说道：时间本身不是实质性的存在，需要有参照物，比如说我现在吃完了中午饭，接下来我要去上班。那么吃饭这件事就是过去，我要去上班就是现在，上班的状态就是未来。

    ??我们从上面下来成为过去，我们站在这里就是现在，接下来我们要去寻找此地的计时器就是未来要发生的，这就是时间的概念。

    ??佐佐木惜道，你所说的好像有点道理，你的意思是时间并非被固定了，而是一直在前进。

    ??我说不错，所有人手表上时间的停止，可能是由于磁场异常的作用，导致了我们的计时器失灵和停止。计时器上的时间停止，不代表真正意义上的时间停止，就是说此地时间依旧按照“时间运行法则”即永久向前的规律向前行进的，这样才能解释为什么有“规定时间”的存在。

    ??佐佐木惜一听也紧张起来，自语道，如此以来，留给我们的时间不多了……

    ??第四十九章 九道门（7）

    ??善与恶这个问题如同我们从哪儿来到哪儿去一样，是永久存在的哲学问题，无论过去的人和现在的人，都会思索这个问题，才会有了现在我们所处的诡异善恶轮回境。

    ??我觉得善恶之境本身不存在，只是古哀牢人强加在我们思维中的梦幻之态，如同当初周宣筑梦冢的深渊幻境。

    ??只不过，在前进的过程中，我们并没有被任何的致幻植物影响从而造成任何幻觉。况且我们真实的一呼一吸，真实的六识之感，都证明我们并没有做梦，也就是说，真实的“我”真实的存在于目前的困境当中。

    ??那么，善恶之境是真实存在的。

    ??这样的话，善恶之境会出现另外两个自我，即一个善我一个恶我。

    ??事实上，每个人都有两面性，内心有邪恶也有善意，无论人之初性本善还是本恶，这都不重要，重要的是教育、知识、读书让我们产生了理性，成为理性之人，从而有了伦理观、道德观，价值观，当善意压制了恶意，我们便成为善人，当心中恶意崛起击碎善意之镜，我们便成为恶人，正所谓的善恶只在一念之间。

    ??一念天堂，一念地狱。

    ??诡异的善恶之境，远远超出了我们的认识。能不能安然无恙的走出这个幻境，着实是个大问题，虽然我们与佐佐木惜团队有芥蒂、仇恨，但此时这些都无足轻重了，相比全部死在这里，活着更为更要。

    ??不可预测的前进之路，让所有人心上蒙上了一层阴影，心情都是压抑的，再次行进的过程中，没有一个人说话。

    ??时间一分一秒的流逝，在黑暗中前行了大约“一刻钟”，我们听到了滴滴答答的声音，全体顿时一震，听这滴答的声音，应当是存在于善恶之境的计时器。

    ??计时器传来的声响，就在我们正前方，但由于可视范围较窄，根本看不见什么物品。

    ??走在最前面的佐佐木惜和善本法师，突然加快了脚步，虽不是奔跑，却也是跟奔跑差不了多少的“竞走”。

    ??我们跟在他俩身后，走了大约又一刻钟，前方出现了一个如四个成年人那么高的巨大葫芦。

    ??葫芦是透明的，里面有着红色物质像是细沙，散发着诡异的血色光芒，使得整个葫芦看起来像是血葫芦。

    ??葫芦下面有一石台，葫芦就坐落在上面。

    ??葫芦上半身与下半身的连接处，有筛子状的卡层，红色细沙透过筛子掉落下来，砸进葫芦下半截里面的水中，滴滴答答的声响就是这么来的。

    ??我们全体走进了红色光芒的笼罩中，看着这个巨大的物体，都有点不敢相信自己的眼睛，这大家伙看来就是此地的计时器——葫芦沙漏。

    ??佐佐木惜长